禅林

五分时时彩有慈心者必有智慧 有智慧者必有慈心

有慈心者,必有智慧;有智慧者,必有慈心。  大善者,普慈天下苍生,怜悯一切有情。如此存心[详细]

有慈心者必有智慧 有智慧者必有慈心

2019-09-09 10:15:44
有慈心者必有智慧 有智慧者必有慈心”

有慈心者,必有智慧;有智慧者,必有慈心。  大善者,普慈天下苍生,怜悯一切有情。如此存心之人,方为世间最快乐、最幸福者。  自私者,总想占便宜,以得他人之物为快

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真正的随缘是什么样子?

2019-07-16 10:13:29
真正的随缘是什么样子?”

  学佛的人经常都会听到随缘这一个词语,在应用的过程里面,用的时间久了,大家都会感觉到随缘很不好。  为什么会有这种奇怪的感觉?那是因为很多人把随便当随缘。所以

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怎样做才是发菩提心?

2019-07-12 09:29:00
怎样做才是发菩提心?”

  菩提心乃自性本具,发菩提心就是启发自性本有的觉悟。真发了菩提心,心量无限广大,动力十分强劲,也就是四弘誓愿所说的“众生无边誓愿度”乃至“佛道无

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心行平等难

2019-07-11 08:53:19
心行平等难”

五分时时彩  所谓“心行平等难”:这个就更难了,比如说,到寺院里,有钱的人来了,可能会受到一种不同的接待。从寺院未来的发展,从某种角度来讲,这是无可厚非的:不当

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五分时时彩合十的真正内涵是什么?

2019-06-28 09:46:24
合十的真正内涵是什么?”

  双手合十的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合十示礼。合十看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的

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佛教中的“嗔”是什么意思?

2019-06-13 09:46:47
佛教中的“嗔”是什么意思?”

  嗔是怒、生气,指仇视、怨恨和损害他人的心理,又作嗔怒、嗔恚等。  《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”  《成唯识论》中则说:

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因缘果报谁也代替不了谁

2019-06-10 10:31:47
因缘果报谁也代替不了谁”

  我在《大悲咒功德与妙用》上讲过一个例子,一个居士,她爹死了,就到寺院给她爹做了个超度,过了几天,她遇到一个大德:大师,你给我看看,俺爹上哪去了?大师闭了一会

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人的欲望像个无底的黑洞

2019-06-03 11:34:13
人的欲望像个无底的黑洞”

  人的欲望像个无底的黑洞,永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富,心被贪欲驱使,就享受不到富足的快乐。——星云大师《这世界无处不美》

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什么是缘起性空?

2019-05-30 10:07:46
什么是缘起性空?”

  缘起重点讲不空,本性是空,因为本性存在的状态就是空的,那么万事万物怎么产生的呢?就是因为缘分聚集在一起,比方说我们今天讲的这个开示,我们讲了(月光菩萨经)后

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什么才是究竟圆满的幸福快乐?

2019-05-20 10:31:43
什么才是究竟圆满的幸福快乐?”

  福业再多,就如同恒河沙数恒河沙世界之微尘那么多,总有耗尽的时候。智慧再深广,一旦境相现前也有犯糊涂的时候。  一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,这是颠簸不

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佛说一切众生皆有佛性

2019-05-13 10:13:59
佛说一切众生皆有佛性”

  《大法鼓经》:一切众生悉有佛性。无量相好庄严照明。以彼性故。一切众生得般涅槃。  注:一切众生,都有佛性,与佛一样,无量相好庄严光明照耀,因为众生皆有佛性,

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勿以善小而不为,随喜也是一种修行方法

2019-04-24 09:58:03
勿以善小而不为,随喜也是一种修行方法”

  佛,有一千种名号。有一千种名号,我们经常看到的是十种名号,其中有一种名号叫两足尊。两种,具足圆满,尊贵之者,尊贵之人,这叫两足尊。两足尊实际上等于佛,他是佛

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皈依的目的——真正依靠佛法僧

2019-04-19 10:25:12
皈依的目的——真正依靠佛法僧”

  皈依的目的就是让我们知道如何真正的依靠佛法僧。我们靠父母、靠朋友靠自己,都是变化无常,不究竟的!即便是儒家道家的教育,学好了也只能是人天福报,也解决不了生死

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生命真正的意义是什么?

2019-04-18 17:16:42
生命真正的意义是什么?”

  生命真正的意义是什么?我如何才能通过自己的努力去实现生命的价值?然后,看看自己有没有用柔软心与家人和朋友相处?是否尊重、理解、接纳了每一个人?  所以,我们

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什么是不轻慢施?

2019-04-17 10:08:41
什么是不轻慢施?”

  在了解不轻慢施之前,我们先来说一个故事。  在清代宝华山的见月律师所著的《一梦漫言》中曾经讲了这么一件事:  顺治九年时,江南遇到蝗灾和旱灾,寸草不生,百姓

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如何降伏嗔恨心?

2019-04-16 15:09:35
如何降伏嗔恨心?”

  我们修行以后,有的人嗔恨心比较重,我们拿着修行的功德回向给那一个人。是神识得到的功德,还是肉体得到功德?神识和肉体是什么关系?先说嗔恨心很重,嗔恨心是什么东

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上善若水,学水之善

2019-04-15 16:38:09
上善若水,学水之善”

  最高境地的善行,就像水的性格相同,造福万物而不争功利。水,避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种寻求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种意志

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修行是让自己更勇敢,以心为足,带上勇气

2019-04-12 09:46:30
修行是让自己更勇敢,以心为足,带上勇气”

  我常常讲,修行,很重要的是学习让自己更勇敢、更有勇气。有勇气不是让你去跟人家吵架或打架,而是当困难来到你面前的时候,你能有勇气直面它。当你五蕴炽盛、烦恼丛生

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怎么理解“一念三千”?

2019-04-11 10:22:04
怎么理解“一念三千”?”

  一念三千,应该出自天台宗。  简单说,三千,指世间出世间的一切,也可以说是指十法界,当然也包括我们眼前的山河大地、亲朋好友等等,这一切都是由我们的心所显现出

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什么是沙门?出家是出的什么家?

2019-04-10 10:34:38
什么是沙门?出家是出的什么家?”

  什么是沙门?  《佛说四十二章经》云:“辞亲出家,识心达本,解无为法,名曰沙门。”  沙门即通常所说的出家人,这一句经文对出家人的概念作了简要定义

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放下别人 放低自己

2019-04-09 10:23:13
放下别人 放低自己”

  微笑吧,微笑是心灵绽放的花朵,心里装满阳光,我们的微笑,就会透着阳光的灿烂,散发着阳光的芬芳。放下别人,然后放低自己,就是一种快乐的生活。——延参

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管理此心的漫长之路

2019-04-08 10:45:56
管理此心的漫长之路”

  佛法讲悟后起修,也就是说开悟是修行的根本要求。如果这个要求不能达到,那么修行就没有正确的目标和方向。  我们通常说的开悟,佛法称之为见道。见什么道呢?就是见

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扔掉贪嗔痴慢疑,不给烦恼留靠山

2019-04-03 10:27:16
扔掉贪嗔痴慢疑,不给烦恼留靠山”

  人为什么烦恼?没有为什么,烦恼是一个人用心制造的自我伤害,就是人们常说的“自寻烦恼”。带着无明的心去生活,见利生贪心,见憎生嗔恨,见好色难免痴迷,

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觉知在佛教当中非常重要

2019-04-01 10:59:42
觉知在佛教当中非常重要”

  也许我们大家会问:“难道我们没有觉知吗?”有,但是我们的觉知是主观的,我们要寻找的是客观的、如实的、真实的觉知。如果这个找不到的话,想改变或者建立

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学佛之人当勤自省

2019-03-28 09:28:10
学佛之人当勤自省”

  学佛的人要经常审视自己的身口意三业,看看我们的气质是否变好,身心越来越清净还是越来越污浊,是变得越来越有素养,还是让人家觉得学了佛之后行为怪异,这要时时去觉

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